Hiểu thêm để tận hưởng lễ hội Thất Tịch: Ý nghĩa và nguồn gốc của Thất Tịch và tấm thẻ điều ước 

Khi nhắc đến lễ hội Tanabata, người ta thường nghĩ đến việc trang trí cành tre tại các nhà trẻ và trường mẫu giáo. Hình ảnh các em nhỏ viết điều ước lên thẻ tanzaku rồi treo lên cành tre thật đáng yêu, phải không? 

Vậy tại sao lại treo đồ trang trí lên cành tre? Đó là vì lá tre có sức sống mãnh liệt, là loại cây bền bỉ, nên thường được sử dụng trong các nghi lễ thần đạo. Ngoài ra, tre còn mang ý nghĩa trừ tà. Thẻ tanzaku có nhiều màu sắc khác nhau, nhưng ban đầu, theo thuyết Âm Dương Ngũ Hành của Trung Quốc cổ đại, chỉ có 5 màu là xanh, đỏ, vàng, trắng và đen. Mỗi màu lại mang ý nghĩa riêng: xanh (xanh lục) tượng trưng cho mộc, đỏ là hỏa, vàng là thổ, trắng là kim, và đen (tím) là thủy. Năm màu này cũng được sử dụng trong cờ cá chép hoặc rèm năm màu tại các ngôi chùa. 

Bên cạnh tanzaku viết điều ước, các đồ trang trí khác trên cành tre, như dải ruy băng, lồng đèn, lưới trang trí, vòng kết nối và hạc giấy, cũng mang những ý nghĩa riêng: 

• Dải ruy băng (Fukinagashi): được ví như sợi chỉ dệt vải của Orihime, mang ý nghĩa “mong dệt vải giỏi hơn” hoặc “mong cải thiện kỹ năng may vá.” 
•   Lồng đèn (Chochin) : với ý nghĩa thắp sáng xung quanh, tượng trưng cho việc “chiếu sáng tâm hồn mọi người” và cũng mang ý nghĩa “xua đuổi tà ma.” 
• Hạc giấy (Orizuru) : biểu trưng cho trường thọ, với mong muốn “sống lâu khỏe mạnh.” 
•  Lưới trang trí (Amikazari): tượng trưng cho lưới đánh cá, mang ý nghĩa “mùa màng bội thu, đánh bắt nhiều cá” và “không thiếu thốn lương thực.” 
•  Vòng kết nối (Wakazari): thể hiện hình ảnh những ngôi sao nối tiếp nhau, tức là dải Ngân Hà. Vòng tròn liên kết cũng mang ý nghĩa “kết nối giữa con người” hoặc “ước mơ không ngừng nối tiếp.” 

Việc hiểu ý nghĩa của các đồ trang trí này và cùng gia đình hoặc bạn bè làm chúng bằng giấy màu rồi trang trí lên cành tre chắc chắn sẽ là một trải nghiệm thú vị! 

Ngoài ra, vào ngày lễ Tanabata, có phong tục ăn mì somen để cầu mong sức khỏe và tránh bệnh tật. Phong tục này từ lâu đã được lưu truyền ở Sendai, các vùng Tohoku và Hokkaido, nhưng ngày nay đã phổ biến trên toàn quốc. Về lý do tại sao lại ăn somen, có nhiều giả thuyết được đưa ra, chẳng hạn như vì món ăn này được nhắc đến trong các sách cổ thời Heian, được ví như dải Ngân Hà, hay gắn với Orihime, người giỏi dệt vải, với hy vọng sẽ khéo léo hơn trong may vá và nghệ thuật. Cũng có giả thuyết rằng phong tục này bắt nguồn từ món “sakubei” của Trung Quốc cổ đại. 

Trong những ngày hè nóng nực khiến người ta giảm cảm giác thèm ăn, somen – một món ăn mát lạnh, dễ ăn – thực sự rất phù hợp với thời điểm này. Khi chuẩn bị thực đơn cho ngày Tanabata, bạn có thể cắt rau củ mùa hè như cà rốt, dưa chuột thành hình ngôi sao, hoặc sử dụng các loại thực phẩm có phần cắt trông giống hình ngôi sao như đậu bắp để làm đẹp thêm cho món somen.