Núi Phú Sĩ từ một ngọn núi xa lạ trở thành biểu tượng của Nhật Bản ~ Những câu chuyện về Núi Phú Sĩ xưa và nay ~

Núi Phú Sĩ có rất đông người leo núi hàng năm. Khung cảnh nhìn từ đỉnh núi cao nhất của Nhật Bản thật đặc biệt, nhưng trải nghiệm sẽ còn tuyệt vời hơn nếu bạn tìm hiểu sâu hơn về Núi Phú Sĩ. Chúng tôi sẽ giới thiệu cho bạn về lịch sử và văn hóa của Núi Phú Sĩ mà bạn không thể hiểu được nếu chỉ leo lên nó. Lần này chúng ta sẽ khám phá những bí mật của Núi Phú Sĩ như một biểu tượng của sắc đẹp.

Ngày xưa núi Phú Sĩ có phải là núi nước ngoài không?

Núi Phú Sĩ hiện được biết đến rộng rãi như một biểu tượng của Nhật Bản, nhưng trước thời Heian, khi thủ đô ở Kyoto, núi Phú Sĩ là một ngọn núi huyền thoại mà sự tồn tại của nó chỉ được nghe nói đến.

Bức tranh lâu đời nhất còn sót lại về Núi Phú Sĩ được cho là “Tiểu sử minh họa của Hoàng tử Shotoku”, được tạo ra trong thời kỳ Heian.

Bức tranh mô tả Hoàng tử Shotoku đang cố gắng leo lên Núi Phú Sĩ trên lưng ngựa, theo truyền thuyết rằng “Hoàng tử Shotoku bay qua bầu trời trên một con ngựa thiêng và leo lên Núi Phú Sĩ.” Đỉnh núi Phú Sĩ nhìn chung là một ngọn núi kỳ ảo, ma quái chỉ được nghe kể trong truyền thuyết và được cho là một ngọn núi kỳ lạ trong tưởng tượng nên hình dáng của nó bị bóp méo và khác xa với thực tế.

Sau này, khi sự hùng vĩ của Núi Phú Sĩ bắt đầu được nhắc đến trong các tác phẩm như “Ise Monogatari”, người dân thủ đô bắt đầu tò mò về nó.

Từ thời Kamakura đến thời Muromachi, khi giao thông trên Tokaido tăng lên và Núi Phú Sĩ dần trở nên nổi tiếng, nó bắt đầu xuất hiện trong nhiều bức tranh. Tuy nhiên, núi Phú Sĩ thường được miêu tả làm bối cảnh của câu chuyện chứ không bao giờ được miêu tả là nhân vật chính.

Thời kỳ Edo chứng kiến sự bùng nổ của hội họa Núi Phú Sĩ

Núi Phú Sĩ được coi là một chủ đề nghệ thuật trong thời kỳ Edo.

Núi Phú Sĩ dần dần được miêu tả là biểu tượng của Nhật Bản trong giới Thiền sư trong thời Muromachi, và nó đột nhiên nở rộ vào thời Edo, khi gia đình Tokugawa thành lập Mạc phủ ở Edo.

Để tăng cường quyền lực của Mạc phủ, gia đình Tokugawa bắt đầu nhờ các họa sĩ chính thức của họ vẽ đỉnh núi cao nhất ở Nhật Bản mà Edo có thể coi là biểu tượng của quyền lực. Gia đình Kano, những họa sĩ chính thức của Mạc phủ, được cho là đã vẽ Núi Phú Sĩ trong góc tường nơi Tướng quân ngồi. Tướng quân ngồi trước một cái hốc có khắc hình Núi Phú Sĩ, khi các chư hầu của ông từ hốc tường phía dưới nhìn lên, họ thấy Tướng quân và Núi Phú Sĩ chồng lên nhau.

Lâu đài Edo nổi bật ở thị trấn Edo và Núi Phú Sĩ có thể nhìn thấy từ đó thường được mô tả như một bộ và đã trở thành biểu tượng của thời đại.

Núi Phú Sĩ thường được miêu tả là biểu tượng quyền lực của gia đình Tokugawa, nhưng bất kể bối cảnh lịch sử của nó, Núi Phú Sĩ vẫn là một chủ đề hội họa phổ biến đối với người dân ở Edo.

Trong các bức tranh ukiyo-e được lan truyền rộng rãi trong thành phố, núi Phú Sĩ trở thành chủ đề được yêu thích, cùng với những bức tranh về phụ nữ và diễn viên xinh đẹp. Ngày nay, rất khó để nhìn thấy Núi Phú Sĩ từ Tokyo vì nó bị các tòa nhà chặn lại, nhưng từ đường phố Edo, Núi Phú Sĩ vẫn hiện rõ như một cảnh tượng thường ngày.

Núi Phú Sĩ đã chạm đến trái tim của cả Mạc phủ lẫn người dân thị trấn Edo, và cuối cùng đã khắc sâu vào trái tim người dân Nhật Bản như một biểu tượng của Nhật Bản.

Hokusai và Hiroshige, hai ngọn núi Phú Sĩ

Katsushika Hokusai và Utagawa Hiroshige ngày nay được biết đến rộng rãi như những nghệ sĩ ukiyo-e đã vẽ Núi Phú Sĩ.

Katsushika Hokusai là một nghệ sĩ ukiyo-e hoạt động vào cuối thời Edo. Thiên tài này, người đã xuất bản hơn 30.000 tác phẩm trong hơn 70 năm, đã để lại nhiều bức tranh về Núi Phú Sĩ, bao gồm cả bộ sưu tập tranh minh họa Phú Sĩ “ Ba mươi sáu góc nhìn về Núi Phú Sĩ.”

Một trong “36 cảnh núi Phú Sĩ”, “Làn sóng lớn ngoài khơi Kanagawa” là một kiệt tác của Hokusai, người nổi tiếng thế giới. Đỉnh sóng cao và dữ dội và Núi Phú Sĩ đứng lặng lẽ ở phía xa được tương phản tuyệt đẹp về phối cảnh.

Hiroshige Utagawa, người hoạt động cùng thời với Hokusai, là một nghệ sĩ ukiyo-e được cho là người có ảnh hưởng đến Van Gogh và Monet. Ông nổi tiếng với những bức tranh phong cảnh và tác phẩm tiêu biểu của ông bao gồm “Năm mươi ba trạm Tokaido”.

“Một trăm cảnh quan nổi tiếng của Edo – Suidobashi Surugadai” đặc biệt nhờ bố cục táo bạo, mô tả những người truyền phát cá chép Lễ hội Thiếu niên ở tiền cảnh và Núi Phú Sĩ ở hậu cảnh. Cá chép leo cao hơn đỉnh núi Phú Sĩ tượng trưng cho sự thành công trong cuộc sống.

Mặc dù hai họa sĩ có phong cách vẽ khác nhau nhưng họ thường miêu tả phong tục của người dân thường với nền là Núi Phú Sĩ. Ukiyo-e được người dân thị trấn Edo yêu thích và được du khách đến thăm Edo làm quà lưu niệm. Trong thời đại không có ảnh, những bức tranh mô tả Núi Phú Sĩ và cuộc sống của người dân thị trấn là thứ có thể lưu giữ như những kỷ niệm quý giá.

Núi Phú Sĩ, biểu tượng của Nhật Bản

Từ thời Minh Trị đến những năm chiến tranh, Núi Phú Sĩ được sử dụng như một công cụ để nâng cao chủ nghĩa dân tộc Nhật Bản. Mặt khác, “vẻ đẹp núi Phú Sĩ” bắt đầu đi vào cuộc sống đời thường của người dân, với việc núi Phú Sĩ xuất hiện trong các làn điệu dân ca. Sự công nhận rằng Núi Phú Sĩ là cao cả và xinh đẹp bắt đầu lan rộng trong mọi người dân.

Hiện nay, Núi Phú Sĩ đã trở thành một trong những biểu tượng hình dung về Nhật Bản và được coi là biểu tượng của vẻ đẹp Nhật Bản. Từ áp phích quảng cáo của các tổ chức công cộng đến tranh tường trong nhà tắm công cộng ở khu vực trung tâm thành phố, Núi Phú Sĩ là một phần không thể thiếu trong cuộc sống của người Nhật.